离开繁华的万年县府,唐峰偕同韦通,首先步入了曾是前朝工业重地的废弃工坊区。
整个工坊区域紧邻一条流经市区的河流,站在门口望去,杂草丛生,昔日的建筑大多已倾颓不堪。
工坊依河而建,低矮的土墙多处破损,周围还能看到一些简陋的民居点缀其间。
踏入工坊之内,百亩之地,足以承载诸多项目。关键在于,此地邻近东市,无论是生产何种商品,都能就地销售。
这片工坊早已荒废,需要重新规划与建设。为了保障内部安全,外墙必须增高加固,最好选用砖石垒砌。大唐时期,砖业兴盛,长安城内外大大小小的砖窑不下百座。
尽管夯土围墙成本低廉,但美观度和耐用性远逊于砖石。唐峰思量过后,起身前往位于清河畔的那座废弃道观。
随着佛教传入东方,华夏本土的道教逐渐式微,许多曾香火鼎盛的道观如今都已荒芜。仅长安城内,废弃的道观恐怕就有数十座之多。
眼前的这座道观,占地最为广阔。院内落叶堆积,曾经香火旺盛的大殿,如今只剩残垣断壁,连阶梯缝隙中也长满了杂草。
唐峰拾级而上,来到大殿门前,向内眺望,只见三座神像赫然在列。
唐朝以前,华夏道观供奉的神只各异,有的尊崇天地,有的则敬拜道教三清——玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
观察大殿内的神像,显见这座道观正是以三清为祭拜对象。望着那些破败的建筑,可以想见当年此处香火之旺盛。可惜,如今随着道教的衰微,道观也终究荒废。
“自玉京,居天上……”一阵悠扬的诵经声从道观一侧传来。
听到这声音,唐峰眼神微动,顺着声音望去,那是源自正殿右侧的吟唱。
稍作思考,他走向那边。绕过大殿,视线落在一位身穿破旧道袍的老道士身上,他手执酒壶,独酌美酒。
“白玉京。”这名字少有人提及,尤其是在大唐,知之者寥寥。
老道士的动静引起了他的注意,那双沧桑的眼睛瞥了唐峰和韦通一眼,旋即收回,继续自斟自饮。
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